Владимир Короткевич. Оружие
Страница 63
Узнав, что в Бутырках все более или менее в порядке, Алесь поехал на Рогожскую, чтоб отказаться на три дня от услуг Чивьина: незачем впутывать старика в это дело.
Была пасха. На улицах люди ходили с вербою, а под ногами хрустела малиновая, голубая и желтая яичная скорлупа. И, соревнуясь с нею в блеске, качались в воздухе связки забрызганных солнцем шаров, словно наполненных небом, солнечным сидром или кровью.
Продавали каких-то заморских раков, запечатанных в стеклянных сосудах с водой, - и солнце искрилось в воде. Продавали "тещины языки", что распрямляются до пояса, если подуешь, - и солнце дрожало на красных языках.
Но чем дальше к окраине, тем больше попадалось пьяных в лохмотьях - и то же солнце бесстыдно гуляло в прорехах.
Настолько нищие, что и на пасху нечего надеть.
Залитый солнцем, залитый бирюзовым светом, Алесь старался не смотреть на землю. И вот увидел...
...Плыл над всем этим пьяным свинством и дикостью, над лохмотьями и
золотом нетленный синий контур Крутицкого теремка. Что-то сжало сердце
Алеся. Сжало впервые за многие дни. Нежностью и болью.
- Родной мой! Полоненный! Святой! Как же тебя вызволили? Как очистить
от гнусности и нечистот? Как?..
Он понимал жителей Рогожской, что шли в баню со своими тазами. Не в том дело, что в никонианских грешно мыться. Все окраины города, все его торговые ряды, все роскошные дворцы были таким гнойником, что к нему было гадко прикоснуться.
В бане дети любят играть с водой: переливают ее ковшами, руками. Нельзя, чтобы они играли водой в том самом тазу, в котором мылся какой-то там Кирюшка, хотя он всего лишь холуй тех, кто в общие бани не ходит.
...И полоненная бирюза Крутицкого теремка [Крутицкий теремок на Крутицком подворье построили при царе Алексее Михайловиче пленные белорусские мастера].
Черт с ним, пускай на улочках Рогожской тоже достаточно и свинства, и фанатизма, и темноты. Пусть крыши на этих улочках на Тележной, Вороньей и Хиве, бурые от чая (берут в трактирах спитой чай, сушат его на крышах и, добавляя разные примеси, делают "настоящий кахтинский" чай для простонародья - все эти же "рогожские китайцы"), пусть на улочках здесь лужи, пусть жизнь заскорузлая.
