диакон Марк. Русская идея на пороге XXI века
Страница 180
И еще он же:
«На пороге XXI в., как и две тысячи лет назад, мир находится всостоянии нарастающей культурной растерянности. Социальный бульон, бурлящийныне на планете, явно готов породить на свет некий могучий организм — новоемироустройство, открыв постсовременную эру всемирной истории»[505].
В другой своей работеНеклесса пишет:
«Национально-государственный тип международных отношений,демократическая форма управления обществом, индустриальная экономика и дажетакой ее, казалось бы, нерушимый ингредиент, как частная собственность, - всеэти институты переживают сейчас глубокий кризис, порождая нечто качественноиное. Их время подошло к своему логическому концу, запас прочности исчерпался.Начала прорисовываться какая-то новая историческая перспектива, забрезжила зарясоциального Постмодерна, для которого нет еще адекватного названия, фундаментальногоопределения и который для нас пока просто – Новыи мир. Странным образомвся эта смена декораций на историческом пути человечества почти совпадает сприближающемся рубежом тысячелетий…»[506]
Приведем точку зрения и принципиального оппонента России и русскойидеи З.Бжезинского:
«Нашаэпоха является не просто революционной эпохой: мы вошли в фазу новойметаморфозы всей человеческой истории. Мир стоит на пороге трансформации, котораяпо своим историческим и человеческим последствиям будет более драматичной, чемта, что была вызвана французской или большевистской революциями... В 2000 годупризнают, что Робеспьер и Ленин были мягкими реформаторами»[507].
И многие другие западныемыслители ХХ века, - такие как О.Шпенглер, О.Хаксли, Х.Ортега-и-Гассет,К.Ясперс, - говорили о неотвратимо приближающихся глобальных переменах на нашейпланете.
Кроме назревших перемен,современный мир характеризуется также общепланетарным кризисом, касающимсяпрактически всех сфер бытия человечества – политической, социальной, военной,экологической и пр. Реальная жизнь к концу ХХ века, несмотря на техническуюреволюцию, развитие экономики и рост производства, дает все меньше и меньшеоснований для оптимизма. Об этом недвусмысленно заявляют современный философы исоциологи:
«Итог XX столетия,почувствовавшего вкус земного изобилия, познавшего искус «позолоченного века»,века научно-технического прорыва и интенсивнейшего развития производительныхсил общества (хотя и заметно деформированных молохом военного производства ивысокоиндустриальных войн), — итог этот в общем и целом все же неутешителен: напороге третьего тысячелетия существования современной цивилизации социальноерасслоение на планете Земля не уменьшается, а растет»[508].
