диакон Марк. Русская идея на пороге XXI века
Страница 245

 

[456] Ильин И.А. Основы христианской культуры, с. 290.

[457] Неклесса А.И. Трансмутация истории.//Новый мир, 2002,№ 9, с. 147.

[458] Ильин И.А. Основы христианской культуры, с. 330.

[459] Характеристику русской культурной истории как одногосплошного застоя С.Л.Франк называет «лживым и затасканным предрассудком». См.:Франк С.Л. Это не «русский взгляд» на мир.//Русское мировоззрение, с. 198. Также считал и И.Ильин – см.: Ильин И.А. О России три речи.//Соч., т. 6, кн. 2, с.17.

[460] Икона Древней Руси, несмотря на свой смиренный облик,по совершенству своей художественности не только не уступает мастерам западнойживописи, но и превосходит их. Так, например, знаток древнерусского искусствао. П.Флоренский писал: «Русская иконопись XIV – XVвеков есть достигнутое совершенство изобразительности, равного которому илидаже подобного не знает история всемирного искусства и с которым в известномсмысле можно сопоставлять только греческую скульптуру – тоже воплощениедуховных образов и тоже, после светлого подъема, разложенную рационализмом ичувственностью»[460].См.: Гулыга А. Указ. соч., с. 376.

[461] Русская культура тогда стала сразу отставать отЗапада, когда приняла его «правила игры»,  т.е. погналась за секулярным,внецерковным, внерелигиозным и чуждым ей гуманистическим европейским культурнымтипом.

[462] Действительно, уже один этот факт, приводимыйКиреевским, является чрезвычайно весомым, ибо поистине книга св. Исаака Сирина– «Слова подвижнические» - по своей силе и глубине несравнима ни с какимифилософскими писаниями (Д.М.).

[463] Киреевский И.В. В ответ А.С.Хомякову.//Русская идея,сб. ст., М., 1992, с. 71.

[464] Цит. по: Гулыга А.В. Указ. соч., с. 70.

[465] Сорокин П. Указ. соч., с.483.

[466] Ильин И.А. Манифест русского движения.

[467] Француз маркиз де Кюстин путешествовал по России инаписал книгу «Россия в 1839 году», о которой В.Кожинов пишет, что она «считается одним из наиболее «негативных»либо даже вообще самым «уничижающим» сочинением о нашей стране (именно поэтомунашлись «радетели», выпустившие в 1990 году три ее издания общим тиражом аж 700000 (!) экземпляров). См.: Кожинов В. Победы и беды России, с. 458.