диакон Марк. Русская идея на пороге XXI века
Страница 30
Сегодня многие геополитикиговорят о том, что Атлантическая, морская по преимуществу, западнаяцивилизация, расположенная на некоторых из таких мировых островов идоминирующая в мире на протяжении последних веков, не может (несмотря на всесвои претензии и усилия в этом направлении), стать тем связующим мировымцентром, вокруг которого бы объединились все прочие геополитические единицыпланеты, - не может, несмотря ни на какие свои богатства и совершенствотехнологий. Современный исследователь пишет:
«Век сей (мир сей) в принципене может быть организован вокруг водной океанической пустыни как своегоцентра. Центрами социально-экономического и государственно-административногоразвития крупных мировых регионов в эпоху достижения экологического предела(при всем значении прибрежных полос и колец, а также островов) могут бытьбольшие континентальные пространства: суша, а не море, твердь, а не хлябь. Ицентром центров выступает при этом материковая сердцевина мира»[54].
А на этой «материковой сердцевине мира» расположена, какизвестно, Российская Федерация.
Далее В.И.Максименко в той жестатье говорит о том, что, несмотря на целый ряд неблагоприятных экономическихи политических факторов, действующих в России на рубеже ХХ–ХХIвеков, ее роль как континентального центра планеты еще более усилилась:
«Есть факт, нередкоигнорируемый, увы, политическим сознанием, но от этого не менее капитальный сточки зрения построения адекватной модели мира и перспектив стабилизациимеждународного положения в XXI в.: несмотря на распадСССР, «осевое» положение Российского государства в Евразии и мире в 90-е гг.объективно обновилось и в этом обновленном виде стало еще более значимым, чемпрежде»[55].
Для такого возрастания имеются объективные исторические,политические, географические причины, действующие в современном мире, изкоторых автор указывает важнейшую:
«Обновление «осевой» ролиРоссии в мировой геополитике на пороге XXI в. связаноне с идеологическими мнимостями (вроде «возвращения в лоно мировой цивилизации»или «интеграции с мировым сообществом»), а с жесткой реальностью достиженияпланетой экологического предела и обострения всех видов борьбы за контроль замировыми ресурсами»[56].
